التّسولي ، أبو الحسن علي بن عبد السلام ( ت 1258 ه / 1842 م ) أبو الحسن علي بن عبد السلام بن علي ، التّسولي ، السّيراري [ حسبما ذكر عن نفسه في كتابه شرح التحفة ] المدعو مديدش [ البغدادي ، هديّة العارفين ، 1 / 775 ؛ الزركلي ، الأعلام ، 4 / 299 ] ، « الفقيه النوازلي الحامل لواء المذهب . . . المحقق المتفنّن المؤلّف المتقن » [ مخلوف ، شجرة النور ، 1 / 397 ] . ولد بتسول إحدى مدن المغرب الأقصى المنسوبة إلى قبيلة تسول من قبائل البربر . ولم تقدّم كتب التراجم تاريخا محددا لولادته . نشأ وترعرع بمدينة فاس التي كانت منارة العلم في تلك الحقبة من الزمن ، حيث كان يوجد فيها جامع القرويين . عاش التّسولي في عهد الدولة العلوية وتزامن عيشه مع الحاكم سليمان بن محمد ( 1206 - 1238 ه ) ، والحاكم عبد الرحمن بن هاشم ( 1238 - 1276 ه ) . وقد اختصّ هذا العصر بالاضطراب السياسي بسبب الصراع على الحكم ، والاضطراب الاقتصادي والاجتماعي بسبب تدهور صناعة السّلع التقليدية أمام منافسة السلع الأروبية العصرية ، لا سيّما منها المنسوجات الصوفية والقطنية الشيء الذي أدّى إلى انهيار البنى التقليدية للاقتصاد والمجتمع المغربيين . أما الأوضاع الخارجية المؤثرة في المغرب فقد طغى عليها حدث احتلال فرنسا للجزائر سنة 1246 ه / 1830 م مما أربك الأوضاع الدّاخليّة . ومقابل ذلك شهدت الحياة الثقافية نشاطا وحيويّة نسبية انطلاقا من جامع القرويين بفاس الذي كان يعجّ بالعلماء وتتعدّد فيه الحلقات العلمية مما سمح بتكوين نخبة مثقّفة مغاربة منهم صاحب هذه الترجمة . أخذ التّسولي عن عدد من الشيوخ تذكر كتب التراجم منهم اثنين فقط : الأوّل هو الشيخ محمد بن محمد بن إبراهيم الدكالي الفاسي ( ت 1241 ه / 1825 م ) ، وهو عمدته إذ لازمه مدّة طويلة وانتفع به . والثاني هو الشيخ حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون الشهير بابن الحاج ( ت 1232 ه / 1816 م ) الذي انتفع بفقهه وقدرته على التحقيق . وترك الإمام التّسولي عددا من التلاميذ لم يقع تحديد عددهم بالضبط . والأمر الثابت هو أنّهم كثيرون لقوله في مقدّمة كتابه البهجة : « طلب مني كثير من طلبة الوقت أن أضع لهم شرحا عليها . . . » ، مما يدل على انتفاع كثير من طلبة العلم بعلمه . ولم تذكر المصادر سوى تلميذين له هما : أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الصادق الرجراجي ، القاضي الفقيه ؛ وأبو الحسن علي بن محمد السوسي الفاسي ، النحوي والنوازلي المشارك في عدّة علوم [ الكتاني ، سلوة الأنفاس ، 2 / 351 - 352 ] .